Demosthenes

Demosthenes
Grecki Orator

“.. nie tylko Grek, ani spokrewniony z Grekami, ale nawet barbarzyńca z jakiegokolwiek miejsca, które można nazwać z honorami, ale zarazy Rycerz z Macedonii, skąd nigdy nie było możliwe kupić przyzwoitego niewolnika ” – Demostenes, trzeci Filippic, 31. Słynne słowa, które ten Grecki orator z Aten użył do opisania macedońskiego króla Filipa II, ojca Aleksandra Wielkiego, przed podbojem Grecji przez Filipa.

wiemy na pewno, że starożytni Grecy stereotypowali i nazywali wszystkich nie-Greków barbarzyńcami. Byli wśród nich Persowie, Trakowie, Ilirowie, Macedończycy itd. Współcześni Grecy twierdzą jednak, że Filip był Grekiem i że Demostenes nazwał go “nie tylko Grekiem, ani spokrewnionym z Grekami” i “barbarzyńcą”, tylko w “kontekście retorycznym”, który wzbudził polityczny gniew, jaki istniał między Macedonią a państwami greckimi na południu, chociaż ze słów Demostenesa jasno wynika, że uważa Macedończyków i ich króla Filipa II Za nie-Greków. Ta współczesna pozycja grecka jest jednak łatwo obalona, gdy weźmiemy pod uwagę następujące dwa punkty:

a. Jeśli Macedończycy byli Grekami, ale nadal nazywali się barbarzyńcami i nie byli spokrewnieni z Grekami, to dlaczego żadne inne greckie plemię nie nazywa się barbarzyńcami i nie jest związane z Grekami w “retorycznym kontekście”? Było wiele przykładów, kiedy to mogło się zdarzyć, wystarczy wskazać na długą wojnę Peloponeską, lub którąkolwiek z wielu ciągłych wojen między państwami greckimi. Jednak żaden Spartanin, Ateńczyk, Teban, Epirot nigdy nie był nazywany Nie-Grekiem lub barbarzyńcą podczas żadnego z tych konfliktów politycznych i wojennych! Ani razu!

b. Wiemy na pewno, że starożytni Grecy nazywali również Persów barbarzyńcami. Czy powinniśmy teraz powiedzieć, opierając się na współczesnej Greckiej “logice”, że Persowie byli też plemieniem greckim, ale byli nazywani nie-Grekami tylko w “kontekście retorycznym”?

lekcja jest jasna. Starożytni Grecy nazywali wszystkich nie-Greków barbarzyńcami, a współczesny Grecki argument może po prostu nie być prawdziwy i jest całkiem śmieszny. Dowodzi to jednak, w jakim stopniu współcześni pisarze greccy posunęliby się do uczynienia Macedończyków siłą Grekami, stalą macedońską historię, a nawet przepisaniem uczuć starożytnych Greków podczas tego procesu.

teraz zobaczmy wiarygodne dowody:

Aleksander powraca z kampanii nad Dunajem, na północ od Macedonii. Kiedy dotarła do niego wieść, że Tebanie zbuntowali się i byli wspierani przez Ateńczyków, natychmiast pomaszerował na południe przez przełęcz Termopile. “Demostenes”, powiedział, ” nazwij mnie chłopcem, kiedy byłem w Illirii i wśród Triballi, i młodzieńcem, kiedy maszerowałem przez Tesalię; pokażę mu, że jestem człowiekiem, zanim dotrę do murów Aten.”Plutarch wiek Aleksandra

Plutarch

“gdy Demostenes był jeszcze na wygnaniu, Aleksander zmarł w Babilonie, a państwa Greckie ponownie połączyły się, aby utworzyć Ligę przeciwko Macedonii. Demostenes przyłączył się do ateńskich konwojów i rzucił całą swoją energię, aby pomóc im podburzyć różne państwa do ataku na Macedończyków i wypędzić ich z Grecji.”Plutarch

wieść o śmierci Filipa dotarła do Aten. Demostenes pojawił się publicznie ubrany w wspaniały strój i ubrany w girlandę na głowie, chociaż jego córka zmarła zaledwie sześć dni wcześniej. Stany Aeshines:

“z mojej strony nie mogę powiedzieć, że Ateńczycy nie zasłużyli sobie na to, że zakładali girlandy i ofiarowali sukryfy, aby uczcić śmierć króla, który, gdy był zdobywcą, a oni podbici, traktowali ich z taką tolerancją i człowieczeństwem. Daleko poza wywołaniem gniewu bogów, było to działanie godne pogardy, aby uczynić Filipa obywatelem Aten i oddać Mu cześć, gdy żył, a potem, gdy tylko upadł z czyjejś ręki, aby być oprócz siebie z radością, Potrząsać na jego ciele i śpiewać paeans zwycięstwa, jakby sami dokonali jakiegoś wielkiego wyczynu ramion.”Plutarch

” następnie, gdy Macedonia była w stanie wojny z mieszkańcami Bizancjum i Peryntusa, Demostenes przekonał Ateńczyków, aby odłożyli swoje żale i zapomnieli o krzywdach, jakich doznali od tych ludzi w wojnie Społecznej i wysłali siły, które zdołały odbić oba miasta. Po tym wyruszył na misję dyplomatyczną, która miała rozpalić ducha oporu wobec Filipa i która objęła go po całej Grecji. Ostatecznie udało mu się zjednoczyć prawie wszystkie państwa w konfederację przeciwko Filipowi.”Plutarch

o Tyradach Demostenesa o Macedończykach:”… jesteśmy zaniepokojeni tylko sentymentem, który sam w sobie jest faktem historycznym i jako taki należy traktować go poważnie. W tych tyradach znajdujemy nie tylko hellenistyczne pochodzenie Macedończyków (które niewielu poważnie przyjęło) całkowicie zaprzeczyło, ale nawet to, co król.”Ernst Badian

wszystkie poniższe cytaty zaczerpnięte z DEMOSTHENESA Wernera Jaegera

tutaj, w tych fragmentach książki Jeagera, znajdziesz nienawiść Demosthenesa do Macedonii nie tylko łatwo pokazaną i wyćwiczoną, ale jej helleńskie pochodzenie kategorycznie wykluczone i pośrednio zaprzeczone. Fakt, że niektórzy współcześni autorzy przypisują grecką powinowactwo starożytnym Macedończykom, nie powinien dziwić, ze względu na wpływ pozostawiony przez Johana Gustava Droysena na początku XIX-wiecznego historyka, w którym Macedonia jest przedstawiana jako naturalny “unifikator” greckich miast-państw, tę samą rolę, jaką odegrały Prusy i Sabaudia w zjednoczeniu Niemiec i Włoch w XIX wieku. “Na tej fałszywej analogii cała historia Grecji została teraz odważnie zrekonstruowana jako niezbędny proces rozwoju prowadzący w sposób naturalny do jednego celu: zjednoczenie narodu greckiego pod przywództwem macedońskim”.

Demostenes i większość jego rówieśników nie postrzegała tego w ten sposób; dla nich przywództwo macedońskie było postrzegane jako “śmierć Greckiej wolności politycznej” niektórzy odrzucają wybuchy Demostenesa jako polityczną retorykę, inni uważają jego polityczne nadużycie Filipa Macedońskiego za fakty historyczne, niezaprzeczalnie tępe i prawdziwe. Jego uczucia są w tym przypadku fundamentalnymi dokumentami historycznymi, które świadczą o rosnącej nienawiści i pogardzie dla macedońskiego zdobywcy. Ręce rzeźbiarza są zastępowane przez jego Ostro tnący język. W końcu cechy wyłaniają się na powierzchnię bezpretensjonalnie czyste i agresywne. Demostenes w przeciwieństwie do Izokratesa nie maskuje swoich narodowych ideałów “Unią Panhellenistyczną” przeciwko Persom, ale śmiało i agresywnie wzywa swój Grecki naród do powstania przeciwko barbarzyńcom z północy-Królestwu Macedońskiemu i jego królowi Filipowi.

krzyki i błagania Demostenesa nie są przeznaczone tylko dla jego ukochanych Aten, ale dla każdej wolności kochającej Hellenę, a nawet Persów, wielowiekowego wroga Grecji. Wzywa Persów do przyłączenia się do Hellenów w wojnie z Macedonią, a jednocześnie ostrzega ich, że jeśli zostawią Greków w ukryciu, będą kolejną ofiarą Filipa. Według przeznaczenia, Demostenes miał rację. Oto dowód:

“na symetrii, mianowicie, że Demostenes pierwotnie stał blisko grupy polityków, którzy energicznie walczyli z radykalnymi wpływami demokratycznymi; rzeczywiście, tylko do tego stopnia można powiedzieć, że pochodził z jakiejkolwiek jednej partii w ogóle. Prawdą jest, że w późniejszych latach, kiedy zmagał się z niebezpieczeństwem obcego jarzma Macedonii, w naturalny sposób odwołuje się do wzniosłego ideału Greckiej wolności.”

“dopiero, gdy Demostenes walczy z” tyranią ” macedońskiego zdobywcy, idea wolności nabiera dla niego prawdziwego koloru i staje się znacząca jako wielkie dobro narodowe.”

“nawet wtedy to hasło” wolności ” służy wyłącznie promowaniu jego (polityki zagranicznej Demostenesa; ale do tego czasu stało się naprawdę istotnym czynnikiem w jego wyobrażeniu o świecie, w którym Grecja i Macedonia są biegunowymi przeciwieństwami, nie do pogodzenia moralnie, duchowo, intelektualnie.”

” Został uznany za wybawiciela i mianowany głównodowodzącym Konfederacji Tesalii. On maszerowałby od razu do środkowej Grecji jako bohater podboju i prawdopodobnie doprowadziłby wojnę do końca tam jednym ciosem, gdyby Ateńczycy i Spartanie nie bestialowali się, aby wysłać wojska pomocnicze do Termopilów, zamykając przeciwko niemu bramę do Hellady.”

” w Panegiryku wezwał do Porozumienia między Spartą a Atenami, aby Grecy mogli zjednoczyć się we wspólnej wyprawie przeciwko Imperium perskiemu. Nic takiego nie dało się już wymyślić. Ale polityka, z którą miał teraz tak duże nadzieje, zaoferowała zaskakująco proste rozwiązanie niepokojącego problemu, który leżał mocno na wszystkich umysłach problemu tego, co miało być ostatecznym związkiem między Grecją a nową potęgą na północy.”

” gdyby Filip nie pozostał trwałym zagrożeniem dla świata greckiego z zewnątrz, konieczne było jego pozytywne zaangażowanie w losy Hellady, gdyż nie mógł się wymknąć. Oczywiście z punktu widzenia któregokolwiek z państw greckich tego okresu problem ten był porównywalny do kwadratu okręgu.”

” ale dla Izokratów nie było to przeszkodą. Już dawno zrozumiał, że nie można oprzeć się Macedonii i starał się tylko znaleźć najmniej upokarzający sposób, aby wyrazić nieuniknione poddanie się wszystkich Greków woli Filipa. Tutaj ponownie znalazł rozwiązanie w schemacie macedońskiej hegemonii nad Grecją. Wydaje się bowiem, że pojawienie się Filipa w tej roli byłoby najskuteczniejszym sposobem złagodzenia jego stania się tak dominującym czynnikiem w greckiej historii; co więcej, powinno to uciszyć wszystkie greckie uprzedzenia wobec obcego kulturowo i etnicznie charakteru Macedończyków.”

” z pomocą roli, którą przypisał mu Izokrates, miał czelność pozwolić, aby jego zimnokrwista Polityka rozszerzenia macedońskiej władzy przybierała na oczach Greków wygląd dzieła wyzwolenia dla Hellady. To, czego najbardziej potrzebował w tym momencie, to nie siła, ale sprytna propaganda; i nikt nie użyczył się do tego tak skutecznie, jak stary Izokrates, czcigodny i bezinteresowny, który oferował swoje usługi z własnej wolnej woli.”

” Filip miał teraz problem z przekonaniem Ateńczyków do uznania postanowień Delfickich skierowanych przeciwko Fokisowi i wysłał ambasadorów do Aten, gdzie przeważała silna opozycja. Jednakże, mając armię macedońską zaledwie kilka dni marszu od granicy Aten i w dobrym stanie bojowym, Ateny były dość bezbronne, a nawet Demostenes zalecał poddanie się.”

” kiedy Demostenes sporządza swoją listę wykroczeń Filipa, obejmuje ona jego przestępstwo przeciwko całej Grecji, a nie tylko przeciwko Atenom; a oskarżenie Demostenesa o niegodne niedbalstwo jest skierowane na wszystkich Greków w równym stopniu – ich irresolution i ich brak dostrzegania ich wspólnej przyczyny.”

” dlatego on (Demostenes) zachęca ich do wysyłania wszędzie ambasad, aby zwołali Greków razem-aby ich zgromadzili, nauczali i napominali; ale najważniejszą potrzebą jest podjęcie niezbędnych kroków, a tym samym wypełnienie ich obowiązku.”

” w tym apelu do całego greckiego świata Demostenes osiągnął decydujący punkt zwrotny w swojej myśli politycznej…………….Był nadal głęboko zakorzeniony w ateńskich tradycjach rządowych, nigdy nie przekraczając granic jej klasycznej polityki równowagi sił dla wnętrza Grecji. Ale pojawienie się potężnego nowego wroga zza granicy Greckiej zmusiło go do podjęcia innej drogi.”

” patrząc daleko poza rzeczywistość greckiego świata, beznadziejnie rozszczepiony, jak to było, on (Izokrates) przewidywał zjednoczony naród prowadzony przez macedońskiego króla.”

” niezależnie jednak od wszelkich teoretycznych wątpliwości, czy nacjonalistyczny ruch czasów współczesnych, dążący do połączenia w jednym państwie wszystkich jednostek jednego ludu, można właściwie porównać z grecką ideą Panhellenizmu, uczeni nie zauważyli, że po niefortunnym pokoju Filokratesa Demostenesa cała polityka była niezrównaną walką o zjednoczenie Narodowe. W tym okresie celowo odrzucił ograniczenia polityka, który zajmował się wyłącznie ateńskimi interesami, i poświęcił się zadaniu bardziej wzniosłemu, niż jakikolwiek Grecki mąż stanu przed nim kiedykolwiek przewidywał, a nawet mógł przewidzieć. Pod tym względem jest on dość porównywalny do Izokratesa, ale wciąż pozostaje ważny punkt kontrastu. Różnica polega po prostu na tym, że Demostenes nie uważał tego “zjednoczenia” za mniej lub bardziej dobrowolne poddanie się woli zdobywcy; wręcz przeciwnie, zażądał jednomyślnego powstania wszystkich Greków przeciwko Macedońskiemu wrogowi.”

” jego Panhellenizm był wynikiem zdecydowanej woli Narodowej asertywności, celowo przeciwstawionej Narodowej samowystarczalności, do której wzywał Izokrates-bo to właśnie program Izokratesa naprawdę miał na myśli, mimo że był wyrażany romantycznie jako plan wojny Perskiej pod przywództwem macedońskim.”

” jako że sukces jego apelu miał pokazać, że miał rację w swoich szacunkach rzeczywistych perspektyw politycznych powstania narodowego teraz, gdy odczuwano bezpośrednią wrogą presję. Od czasów wojen perskich Hellady nie były poważnie zagrożone z zewnątrz.”

” pojawił się wróg i nagły wypadek; i jeśli Grecy nadal mieli iskrę poczucia niezależności ich ojców, los, który ich teraz wyprzedził, nie mógł ich nie zjednoczyć. Trzecia Filipika jest jednym wielkim wyznaniem tej marki Panhellenizmu; i jest to całkowicie osiągnięcie Demostenesa.”

“zadanie, które stawiło czoła Demostenesowi, wymagało ogromnych mocy improwizacji; Grecy bowiem od lat nie stawiali sobie celu w gotowości, tak jak czynił to wróg, a także mieli trudności z duchowym dostosowaniem się do nowej sytuacji. W trzecim Filippi Demostenes starał się przełamać ten duchowy opór, a wszystko zależało od jego sukcesu. Demostenes mówi o ambasadach, które mają być wysłane na Peloponez, na Rodos i Chios, a nawet do króla Persji, aby wzywać do oporu przeciwko zdobywcy.”

Grecy wysyłali ambasady do króla Persji, aby sprzymierzył się z nimi przeciwko zdobywcy z Macedonii Północnej i jej królowi Filipowi. Nie trzeba być uczonym, aby przejrzeć kłamstwa propagowane przez dzisiejszych Greków, Gdy twierdzą, że Macedonia była częścią Grecji, a Filip był ich królem. “Złudzeniem jest myśleć, że starożytni Macedończycy byli Grekami”.

apel Demostenesa o powstanie narodowe powoli nabierał sił; Korynt i Achaea przeszli na stronę ateńską, Mesenia, Arkadia i Argos zostały zdobyte i ustawiły się za programem. W marcu roku 340 podpisano traktat w Atenach. Nawet Ateny i Teby pojednały się i przystąpiły do jego programu Narodowego. “Prawdziwa wielkość tych osiągnięć – osiągnięć, za które obywatele Aten uhonorowali Demostenesa złotą koroną w Dionizji w 340 roku-była słusznie doceniana przez starożytnych historyków.”

” jeśli pers nas zostawi i coś nam się stanie, nic nie przeszkodzi Filipowi w ataku na króla Perskiego.”

” dla historyków starej szkoły historia Grecji zakończyła się, gdy państwa Greckie straciły wolność polityczną; traktowali ją jako zamkniętą historię, sięgającą heroicznego końca w Chaeronei.”

” gdyby bowiem jakakolwiek władza nie-grecka, czy to perska czy macedońska, miała osiągnąć panowanie nad światem, typowa forma państwa greckiego poniosłaby śmierć i zniszczenie.”

” każdy, kto zapewnił siebie, że macedońska hegemonia doprowadzi do wewnętrznego zjednoczenia Greków, był rozczarowany. Filip otoczył Ateny czterema garnizonami macedońskimi rozmieszczonymi na dużych odległościach, a resztę pozostawił swoim zwolennikom i agentom w miastach.”

pierwszą rezolucją podjętą przez Synedriona w Koryncie było wypowiedzenie wojny Persji. “Różnica polegała na tym, że ta wojna podbojowa, którą namiętnie opisywano jako wojnę zemsty, nie była traktowana jako środek zjednoczenia Greków, jak miał to zrobić Izokrates, ale była jedynie narzędziem macedońskiego imperializmu.”

” ale chociaż Grecy odegrali w ten sposób wyjątkowo wpływową rolę jako pionierzy Kultury i do tego stopnia jako spadkobiercy Imperium macedońskiego, politycznie po prostu opuścili szeregi wolnych narodów, nawet jeśli Filip powstrzymał się od formalnego uczynienia Hellasu macedońską prowincją. Sami Grecy byli tego świadomi.”

“Na Zewnątrz” autonomiczne ” miasta-państwa utrzymywały swoje stosunki z Macedonią na dość ścisłym poziomie prawości. Wewnątrz był to czas tępej presji i tlącej się nieufności, wybuchającej do jasnego płomienia, co najmniej na znak jakiegokolwiek drżenia lub słabości w obcych rządach Macedonii-ponieważ tak ogólnie uznawano jej inwigilację. Ten okropny stan rzeczy trwał tak długo, jak długo pozostała nadzieja. Dopiero gdy ostatni promyk nadziei został wycięty i ostatnie powstanie spotkało się z klęską, cisza w końcu osiedliła się w Grecji-w ciszy cmentarza.”

Demostenes ostatecznie otrzymał koronę.) “, Ale chociaż Ateny były bezsilne wobec potęgi macedońskiego zdobywcy, zachowała niezależność sądu i oświadczyła, że żadna historia nie może zmylić Demostenesa.”

” wtedy, gdy Aleksander nagle zmarł w kwiecie swojego wieku, a Grecja ponownie wzniosła się po raz ostatni, Demostenes zaoferował swoje usługi i wrócił do Aten. Ale po wygraniu kilku błyskotliwych sukcesów Grecy stracili godnego podziwu dowódcę Leostenesa na polu bitwy; a jego następcy zostali zabici pod Crannon w rocznicę Chaeronei; Ateńczycy skapitulowali i pod naciskiem gróźb ze strony Macedonii cierpieli, aby skazać na śmierć przywódcę “buntu”.”

Demostenes zmarł od dawki trucizny na wyspie Calauria, w ołtarzu Posejdona. Czterdzieści lat później Ateny uhonorowały go na wieczność. Takie było przeznaczenie człowieka, którego ideałami byli jego ludzie, jego kraj i ich wolność. Kiedy współcześni Grecy odrzucają go (w celu odwrócenia kłującej prawdy jego oratorium) jako zwykłego polityka i jego pobudzające oratorium przeciwko Macedonii i Macedońskiemu zdobywcy jako polityczną retorykę, oni, współcześni Grecy, potępiają prawdziwego greckiego ducha, którego, oni sami, są pozbawieni.

“spór współczesnych uczonych o rasę Macedończyków doprowadził do wielu ciekawych sugestii. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku analizy filologicznej pozostałości języka macedońskiego przez O. Hoffmanna w jego Makedonen itp. Por. ostatni ogólny przegląd kontrowersji w F. Geyerze i jego rozdziale na temat prehistorii. Ale nawet jeśli Macedończycy mieli w swoich żyłach jakąś grecką krew – jak również iliryjską – czy to pierwotnie, czy przez późniejszą domieszkę, nie usprawiedliwiałoby to nas w traktowaniu ich na równi z Grekami pod względem rasowym lub w wykorzystywaniu tego jako historycznej wymówki dla legitymizacji roszczeń tego wojowniczego chłopa do władania nim nad kuzynami na południu Półwyspu Bałkańskiego, tak daleko wyprzedzającymi ich w kulturze. Błędne jest również twierdzenie, że jest to jedyny sposób, w jaki możemy zrozumieć rolę podboju Macedońskiego w hellenizacji Orientu. Możemy jednak zaniedbać ten problem, ponieważ naszym głównym celem jest odkrycie tego, co sami Grecy czuli i myśleli. I nie musimy tu przytaczać dobrze znanych wypowiedzi Demostenesa, gdyż sam Izokrates, ten sam człowiek, który głosi ideę macedońskiego przywództwa w Hellasie, określa Macedończyków jako członków obcej rasy w Fil.108. Celowo unika słowa barbaroibut słowo to jest takie, które nieuchronnie znajduje miejsce dla siebie w Greckiej walce o niepodległość narodową i wyraża poglądy każdego prawdziwego Hellena. Nawet Izokrates nie dbałby o to, aby Grecy rządzili Macedończykami: nowym przywódcą ma być tylko król Macedonii Filip, a orator stara się dać etnologiczny dowód kwalifikacji Filipa do tego zadania, pokazując, że nie jest on synem swojego ludu, ale, podobnie jak reszta jego dynastii, potomkiem Heraklesa, a zatem Greckiej krwi.”

(a) Macedończycy nie mogą być uważani za Greków, nawet jeśli mieli w żyłach jakąś grecką krew.

(b) podbój Orientu przez Macedonię nie powinien być uzależniony od kultury greckiej.

(C) Izokrates umieszcza Macedończyków z rasami obcymi i dotychczas poza światem helleńskim.

(D) Izokrates dba o to, aby ta “obca rasa” nie była postrzegana jako przywódcy Grecji. Izoluje ich króla Filipa jako nie z tej samej rasy, co ludzie, nad którymi rządzi.

Uwaga: mowa o Chersonezach została wygłoszona w specjalnie ateńskim nagłym; ale zainteresowanie Greków jako całości nigdy nie jest pomijane. Trzecia Filipika w całości poświęcona jest niebezpieczeństwu, jakie zagraża całej Grecji. Podobnie, gdy porównuje się przeszłość i przyszłość, bierze się pod uwagę całe Hellady, a nie same Ateny.

po raz kolejny nie dziwi fakt, że Jeager umieszcza starożytnych Macedończyków poza greckim światem etnicznym. Faktem jest, że kiedy autor podąża za pismami starożytnych biografów, jest prawie niemożliwe, aby ktokolwiek doszedł do innego wniosku.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.